Audience studies is not the vibrant field it was in its 1980s and early 1990s heyday. Cultural studies today has a more balanced interest in production, audiences and texts. A renewed focus in audience studies on everyday meaning production, identity and relations of power could benefit from recent developments. Theorization of power especially has benefited from recent work on governmentality. In accord with recent work on ‘affect’, there is an opportunity for renewed vitality and urgency. Was audience studies damaged beyond repair by the charge that it is a populist field that celebrates rather than interrogates everyday media culture? Could a concept such as cultural literacy provide a bridge to help re-establish the critical credibility of audience studies or would it burden this field with its implied notions of standards, distinction and cultural exclusion? The article discusses recent work with youth audiences to inquire into the possibilities of ‘critical literacy’. It proposes taking up questions and insights raised by affect theory, to merge appreciation, criticism and understanding of the forces that drive (the possibility of) change, and to embed critical literacy in cultural studies’ ongoing interest in the construction of (cultural) citizenship.
MULTIFILE
Populists deny the problems we face ecologically and pass them on to the next generations. In this article I discuss 4 populist statements 1. The Netherlands for the Dutch, 2. The “ordinary” Dutch person is entitled to his/her prosperity, 3. The Netherlands is full, no more asylum seekers and 4. Our national level of education is superior - I will contradict it here, light of the numbers. I conclude that the figures and statistics show that these claims cannot hold up at all with the available evidence.
MULTIFILE
Many, many comparisons have been drawn in recent years between the current rise of (right-wing) populism and the financial crisis of 2008 that shook and continues to shake Europe to its core, and the tumultuous and horrifying events of the 1930s, which in the end resulted in the Second World War. A number of recent studies which (partially) focus on this decade carry ominous titles like To Hell and Back, The Age of Catastrophe and The Triumph of the Dark. Referred to by some historians as the second Thirty Years’ War, the period from the First World War to the end of the Second still continues to draw much academic and indeed public attention. In many cases, Germany deservedly plays a central role in the analysis, either in the form of the Kaiserreich or the ill-fated Weimar Republic and, of course, Nazi Germany. The five books under review here discuss European history between 1914 and 1950 in general, and that of Germany in particular, in this period. What do these books tell us about Europe’s and Germany’s path in the first half of the twentieth century, and what new insights do they provide? https://doi.org/10.1177/0265691418777981 LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/martijn-lak-71793013/
MULTIFILE
De conservatieve revolte van de Vier van Višegrad (Tsjechië, Slowakije, en vooral Polen en Hongarije) is geen conflict tussen Oost- en West-Europa. Het is een symptoom van een tegenstelling die het hele continent bezighoudt. De hardnekkige Oost-West-tegenstelling is voorbij, en kan beter vervangen worden door die tussen een vooroorlogse en naoorlogse visie op Europa. http://www.donaustroom.eu/oost-europa-en-de-slechte-oude-tijd-essay/ LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/guido-van-hengel-8312729/
MULTIFILE
We don 't accept a doctor to be stupid. Populism is a form of stupidity, and stupidity is the biggest plague of contemporary democracy. We could have every populist statement analyzed by a jury of both professionals and laymen. It is an expensive means, but if we leave complex issues such as European unification or climate measures to the public, we can be sure that many cannot follow the discussion. Populists make use of this by giving the public the feeling that they are being understood. They then explain it "delicately" from their over-claimed and therefore illusory knowledge. And a party without populism is chased away and voted out. No exit democracy!
MULTIFILE
Dit paper onderzoekt de oorsprong van Geert Wilders' media-appeal. Geen Nederlandse politicus heeft in de voorbije vijf jaar zoveel journalistieke aandacht gegenereerd als de leider van de Partij voor de Vrijheid (PVV). Althans, dat is een wijdverbreid idee onder politici, academici en journalisten zelf. Hier staat de vraag centraal wat Wilders aantrekkelijk maakt als onderwerp en bron van nieuws voor Nederlandse journalisten. Daartoe wordt eerst een overzicht gegeven van theorieën die verklaren hoe (rechts-) populistische politici media-aandacht verkrijgen. In het algemeen geldt daarbij dat zij - om succesvol te zijn - evenwicht trachten te vinden tussen een outsiderpositie die hen nieuwswaardig maakt, en een establishment-positie die hen geloofwaardigheid verschaft bij zowel publiek, medepolitici als media. In een secundaire analyse worden vervolgens 62 studies onderzocht die in de voorbije jaren zijn gedaan naar Wilders en naar zijn verhouding met de media. Hieruit blijkt dat Wilders in sterke mate voldoet aan het profiel van de rechts-populistische politicus uit de literatuur, maar dat hij tegelijkertijd een autoriteit, effectiviteit en legitimiteit bezit die hem mainstream maken. Beide - ogenschijnlijk tegenstrijdige - beelden van de PVV-leider verklaren zijn aantrekkingskracht voor journalisten: dat van outsider én dat van insider. Hij komt daarmee vergaand tegemoet aan medialogica en wat deze van politici vraagt. Bovendien verschaffen de felle reacties van tegenstanders hem extra publiciteit: reacties die hij vaak zelf oproept door zijn emotionele, provocatieve en confronterende boodschap.
DOCUMENT
De corona-pandemie gaat vergezeld van een tweede pandemie: die van angst en onzekerheid. Die vervult een sleutelrol in zowel de aanpak van de volksgezondheidscrisis áls in de financieel-economische crisis. Vanaf het begin van de crisis vertaal ik de wetenschappelijke inzichten over de doorwerking van die angst en onzekerheid in compacte mindmaps met korte toelichtingen Inmiddels is versie 4.0 beschikbaar, die u hier kunt downloaden: Mindmaps maatschappelijke doorwerking angst voor corona 4.0 Ik sta vanzelfsprekend open voor toelichting of feedback.
DOCUMENT
DOCUMENT
This chapter focuses on the construction of pueblo ‘people’ and patria ‘homeland’ in the Spanish discourse of Podemos and the party’s relation to la gente ‘the people’ between June 2016 and its second political conference, Vistalegre II (February 2017). The discursive analysis focuses on figures of speech, such as synecdoche and metaphors, followed by a narrative analysis. The data cover the General Secretary of the party, Pablo Iglesias and the head of the branch in Catalonia, Xavier Domènech. We then apply the explanatory logics developed within discourse theory (Glynos and Howarth 2007) to interpret the results of the analysis1 and we critically reflect on some observed ambiguities in the discourse of Podemos.
DOCUMENT
